谭家围村，曾用名新建队，位于三灶镇中心。始建于明清期，由关氏从香山石岐，谭氏从新会白石分村迁居现址形成。谭氏家族在此地开荒种地、围海造田，取名谭家围村。2015年底，户籍人口197人，村民均为汉族，广府民系，使用粤方言。

谭家围村村貌

　　该村自然资源较丰富，过去村民以渔业为主，农业为辅。渔业是村民赖以生存的主业，20世纪六七十年代，政府成立捕捞队，海产量大增。80年代实行包产到户，许多村民转为近海和滩涂养殖，产量与效益都很好。90年代因城镇发展需要，村内填海修路、建房，码头、出海通道消失，村庄发展成三灶中心城区，村民转为从事建筑业、餐饮业等。

传统民居

　　该村传统民居为广府民居，现仅存4座，多为一座一进三间。村里除有婚嫁、入伙、建屋等习俗外，还有认契和贺寿习俗。所谓认契，就是小孩出生后，若八字、五行欠缺，为保平安健康，需要找人、找物、找神来保佑其健康成长。契人，选择夫妇双全、家庭和睦、子女健康的人家，经双方同意而认契，结为契爷契妈与契子契女的特殊关系。逢年过节，契子契女要到契爷契妈家送礼探望。契神，多是认契神庙中的菩萨，较多人选择观音菩萨。认契后，逢年过节，父母带着孩子到庙中祭拜，祈求平安，年年如此，直至18岁方止。契物，如百年古树、奇岩怪石等。上契后，该物就成为小孩的保护神，逢年过节，父母带领小孩前往祭拜。

　　贺寿尤具特色。民间祝寿“男不做十，女不做九”，男女40岁以前均不做大生日。一般从半百年华开始首贺，以后每十年贺一次，称作大生日，其余为闲生日，生日隆重程度与寿龄俱增。生日程序是首先发出请柬，亲友依约来贺，出嫁女儿与丈夫一定前来祝寿，并送寿面、寿包（寿桃），寿包数量必须为“寿龄加十一”，例如六十大寿要送71个寿包（寿桃），宁多勿少，以祈长寿。凡年届70、80、90做生日叫拜大寿，过百岁生日叫期颐。大寿辰前一天，儿孙、媳妇、女婿等献寿桃、长寿挂面或粉丝，做“福如东海，寿比南山”的寿幛，谓之“暖寿”。当天寿公或寿婆早晨起来后，开始行拜寿仪式，堂悬寿屏，高燃寿烛，儿女、亲友登堂祝贺，晚上设寿筵，有寿面、万寿果（木瓜）、蚝豉、发菜等，寓意长寿发财。

　　2007年，谭家围村被广东省环境保护局评为广东省生态示范村；2008年被中共广东省委、广东省人民政府评为广东省文明村。